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大連釣魚(yú)人,能吃苦講技法善用心

  “大連老袁”在大連釣魚(yú)圈里是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�字，不�?0歲就有了30年的釣魚(yú)經(jīng)歷。2009年，“大連老袁”組建了大連釣魚(yú)論壇，目前該論壇已經(jīng)擁有全國(guó)各地約46000名注冊(cè)會(huì)員。
    老袁說(shuō)，釣魚(yú)界給釣友們編了個(gè)順口溜：起得比雞早，曬得比豬黑，吃得比狗差，回來(lái)得比月亮晚。雖然如此，但釣魚(yú)的人們卻樂(lè)此不疲，因?yàn)?ldquo;釣魚(yú)能夠讓我們‘忘我’，感到無(wú)比的輕松與快樂(lè)。”
    不做漁具的“奴隸”
    受地域限制，大連海域的魚(yú)種鮮有大型魚(yú)類(lèi)，即便是大家津津樂(lè)道的“黃尖子”（黃條鰤），最大個(gè)體也不超過(guò)百斤。因此，小而精的漁具自然就在大連地區(qū)盛行，這就形成了高端的漁具以日本制造的漁具一枝獨(dú)秀的局面，而低端漁具則是百花齊放，各取所需。
    高端消費(fèi)非貴族，這個(gè)觀念必須樹(shù)立。手提線雖然受到諸多限制，但在近海船釣中仍不失為最廉價(jià)、最有效的垂釣工具，“革命傳統(tǒng)”不能扔、“革命傳統(tǒng)”也扔不得。釣魚(yú)工具千差萬(wàn)別，釣到魚(yú)才能體現(xiàn)出工具之“用”，而千萬(wàn)不能變成工具的“奴隸”。
    對(duì)于初學(xué)者，即使是有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也應(yīng)該先從物美價(jià)廉的漁具入手。
    垂釣講究“技法”
    垂釣講究“技法”。“技”是以人為本的。工具只能將“技”發(fā)揮到極致，但離開(kāi)人的“手”，工具便是無(wú)水之源、無(wú)根之木了。“法”無(wú)定勢(shì)，學(xué)法之道就一定不拘泥于前人的經(jīng)驗(yàn)，既要“順勢(shì)”（借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)），又要“助瀾”（有所突破）。從更廣的方面來(lái)看，不斷的探索、突破才是求法之道。
    善于用純熟的技法與工具完美的結(jié)合，是垂釣的根。求法要站在大量的實(shí)踐和純熟的技巧之上，失去“實(shí)踐”而求法、變法，只能是“失街亭”。
    會(huì)釣的人不講 不會(huì)釣的人聽(tīng)傳奇
    在“漁人”的隊(duì)伍里混久了、混熟了，就慢慢看出點(diǎn)門(mén)道了。原來(lái)會(huì)釣的人不講，講也不講關(guān)鍵的問(wèn)題；不會(huì)釣的人特別愿聽(tīng)傳奇，也愿意以訛傳訛。
    釣魚(yú)必備的兩個(gè)條件：要么有錢(qián)，要么用心。有錢(qián)可以自己買(mǎi)船，請(qǐng)最好的船長(zhǎng)，買(mǎi)最貴的漁具，用最貴的釣點(diǎn)。但用心待他人、真心待釣友、熱心幫朋友，卻是成為“漁人”的最好方法。

——大連釣魚(yú)人,能吃苦講技法善用心