旅順口區5000多漁民走出家門祭奠海神娘娘
大連晚報訊 昨天是農歷正月十三，民間傳說的海神娘娘生日，也是龍王塘沿海漁民們一年當中和春節一樣重要的節日。昨晚，5000多漁民走出家門祭奠海神娘娘，祈求新一年的平平安安、吉利豐收。
記者在現場看到，黃昏時，龍王塘港里漁民們敲起了鑼鼓，扭起了秧歌，每年這個時候也會有上千名游客從大連市內、旅順和周邊城市來到這方漁港，感受淳樸民風和喜慶氣氛。暮色剛起，漁民紛紛走出家門，把精心扎制的海燈和各種祭品運到碼頭邊，支起供桌，燃起鞭炮，祈求海神娘娘繼續為他們帶來豐收和好運。一時間寬闊的漁港被海燈和煙花染成了一個五彩絢麗的世界。岸上的煙花與船上的煙花交相輝映，如天女散花，似火樹開放，深邃的夜空亦被映得五光十色、燦爛無比。
據了解，在遼南黃海沿岸以放海燈的形式祭拜海神娘娘的民間習俗距今已有200多年的歷史。2011年1月，龍王塘海燈節正式列為遼寧省省級非物質文化遺產。今年70多歲的王兆青老人是這一非物質文化遺產的傳承人，每年這個時候他家也會扎起海燈祭拜海神，老人總是和兒孫們一起上陣，裁木條、做龍骨、糊船體、裝海燈、貼福字，在忙碌之中也能盡享兒孫滿堂的天倫之樂。老人說，如今他這個傳承人也得與時俱進了，每年孫子們總能在原有基礎上有所創新，海燈是一年比一年精致了，聲光電，甚至無線電遙控技術都用上了，給傳統民俗增添了幾分現代氣息，施放的效果也比以前好多了。
據民俗學者考證，海燈節所要祭拜的海神娘娘其實就是我們熟知的媽祖，在我國北方只有大連地區還保留著祭拜的習俗。民俗學者秦嶺認為，媽祖信仰從福建莆田傳播到了大連大約在元代，并與本地的一些海洋信仰產生了融合，正月十三放海燈其實就是南北海神信仰融合的結果。在世界各地，祭祀媽祖生日的方式多種多樣，不過用放海燈這種形式來祭祀的，只有大連這里才能見到，其中又以龍王塘地區和莊河
石城島規模最大，保留的傳統基因最多。
記者從龍王塘街道了解到，為了把扎海燈這一傳統技藝不斷傳承下去，街道相關部門投資十余萬元在龍王塘中心小學創辦了海燈文化青少年傳承基地，將海燈制作列為校本課程和重要的學生課外活動項目，定期舉辦海燈制作競賽、展覽，讓這一傳統技藝后繼有人、發揚光大。與往年相比，今年現場少了焚香燒紙和燃放鞭炮，多了以鮮花、供果等為主的“綠色祭拜”。以往有的漁民圖方便多用彩色塑料布、電池燈裝飾海燈，隨著群眾環保意識的提高，認識到這些材料對環境污染巨大，于是今年更多的漁民則選擇使用綢布、蠟燭、可降解泡沫等無污染的材料扎制海燈。
——旅順口區5000多漁民走出家門祭奠海神娘娘
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