大連的旅游就是海文化
坐擁黃、渤兩海的大連,海岸線長(zhǎng)達(dá)1906公里,具有得天獨(dú)厚的海洋經(jīng)濟(jì)和海洋文化的豐富資源,這是推動(dòng)海濱城市大連旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)特色。旅游產(chǎn)業(yè)和海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使我們?cè)絹?lái)越感到海洋文化的重要,換言之,如果沒(méi)有海洋文化及其創(chuàng)意的支撐和提升,當(dāng)一個(gè)景點(diǎn)只剩下景點(diǎn)的時(shí)候,旅游資源再好,這個(gè)景點(diǎn)就會(huì)變得過(guò)于蒼白。
旅游的本質(zhì)在差異,提升差異靠創(chuàng)意。由于經(jīng)營(yíng)“海”文化的創(chuàng)意意識(shí)不足,使得作為國(guó)內(nèi)一線旅游城市和發(fā)展全域城市化沿海特色旅游的大連,在旅游業(yè)的高端發(fā)展、特色發(fā)展等方面仍有差距。盡管大連擁有旅游從業(yè)大軍23萬(wàn)人,游客量每年都在攀高,但從文化創(chuàng)意的角度,仍缺少了許多內(nèi)涵和細(xì)節(jié)。
在“大連的旅游就是海文化”的共識(shí)下,大連海洋、尚未挖掘的、“可游、可玩、可操作、可體驗(yàn)”的文化和自然、人文、歷史等資源,是否能夠真正成為旅游的“主線”和“主調(diào)”,還應(yīng)切實(shí)調(diào)整思路,加以認(rèn)真地規(guī)劃和創(chuàng)意,讓以千公里海岸線為核心構(gòu)筑的海文化體系,支撐起濱城的沿海特色旅游。
就大連目前以海的文化和特色為內(nèi)涵的旅游現(xiàn)狀來(lái)看,還缺乏以海為核心的文化創(chuàng)意意識(shí),沒(méi)有一個(gè)以海為大主題的節(jié)日。缺乏對(duì)沿海景點(diǎn)文化的深層次解讀和創(chuàng)意包裝,導(dǎo)游們對(duì)景點(diǎn)的解說(shuō)也不盡人意。2008年在全市開(kāi)展的原創(chuàng)“大連旅游歌曲”活動(dòng),大連的詞曲作者為老虎灘、星海灣、棒棰島、步云山、冰峪溝、金石灘等許多旅游景點(diǎn)創(chuàng)作并錄制完成了旅游歌曲,如《冰峪戀人石》、《我家住在星海灣》等,但由于各種原因,至今這些歌曲仍被擱置,更沒(méi)唱響。僅有的位于大連星海廣場(chǎng)黃金位置的“大連之夜”臨海特色旅游文化大舞臺(tái),作為旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目之一,卻一直沒(méi)有為旅游業(yè)派上用場(chǎng),現(xiàn)今仍處于擱置狀態(tài)。大連還沒(méi)有形成一條龍式的海文化特色沿海觀光游,利用海洋豐富自然資源吸引游客的海灘灘涂體驗(yàn)游仍是空白,沿海景點(diǎn)的旅游餐飲缺乏規(guī)模、缺少規(guī)范,等等。
旅游有巨大的包容性,兼容了戶外游戲場(chǎng)所以及城市文化休閑體驗(yàn)。如“山水甲天下”的桂林,自然景點(diǎn)豐富,過(guò)去,很多從上海去桂林的游客,第二天早晨10點(diǎn)左右到達(dá)桂林,然后在陽(yáng)朔登船游江,下午兩點(diǎn)上岸,再參觀幾處景點(diǎn),晚上8點(diǎn)正好回到上海。然而“印象劉三姐”的概念出來(lái)后,晚上8點(diǎn)大型歌舞開(kāi)演,游客們?yōu)榱瞬惶摯诵写蠖剂粼诠鹆肿∩弦凰,如此一?lái),融入歷史文化淵源的桂林,在秀美景色之外就有了更引人注目的旅游金點(diǎn)。
——大連的旅游就是海文化
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