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大連海島旅游要發(fā)展，需借力“海”資源

導(dǎo)讀：靠山吃山，靠海吃海，以“海”產(chǎn)資源發(fā)展海島旅游產(chǎn)業(yè)，逐漸透析大連海島旅游南北差異不是距離，回歸原始海島，借助海島本土特產(chǎn)，減弱海島旅游的季節(jié)變化帶來(lái)的局限性，真正將海島旅游發(fā)展，從形式模仿拉回到特色經(jīng)營(yíng)的局面上。

    隨著海島旅游發(fā)展的逐漸成熟，諸多問(wèn)題一一體現(xiàn)，如何將海島旅游從原始的經(jīng)營(yíng)模式拉回來(lái)已經(jīng)迫在眉睫，成為當(dāng)下最嚴(yán)峻的問(wèn)題之一。海島旅游經(jīng)營(yíng)的是“海”，如果將其定位到“農(nóng)家院”的形式，大連海島旅游終將患上結(jié)癥。

    目前大連海島漁家樂(lè)經(jīng)營(yíng)模式發(fā)展迅猛，甚至有滋生蔓延成災(zāi)的可能。部分島嶼因沒(méi)有正確的引導(dǎo)，瘋狂的發(fā)展?jié)O家樂(lè)，造成海島旅游整體海島接待人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于本島可以承載游客的數(shù)量，導(dǎo)致個(gè)別漁家樂(lè)客源溢出，多數(shù)漁家樂(lè)客源不飽和的問(wèn)題，造成個(gè)別島嶼旅游產(chǎn)業(yè)病態(tài)發(fā)展。

    然而，由于投入過(guò)大，多數(shù)漁家樂(lè)并不愿意退出競(jìng)爭(zhēng)，使其海島旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)入惡性競(jìng)爭(zhēng)階段，造成漁家樂(lè)整體的餐飲、服務(wù)質(zhì)量下滑，最終演變成體驗(yàn)度下降，影響游客對(duì)整個(gè)島嶼海島旅游印象評(píng)價(jià)。

大連海島旅游的結(jié)癥在哪里？

    從游客角度分析，正如大部分經(jīng)營(yíng)者所看到的那樣。目前，大連海島旅游經(jīng)營(yíng)模式單一，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)劃，多數(shù)以老百姓自發(fā)形成的漁家模式。曾有游客對(duì)經(jīng)營(yíng)者提問(wèn)“想在海島多玩幾天，有哪些項(xiàng)目可以選擇！”經(jīng)營(yíng)者無(wú)言以對(duì)，問(wèn)題令人深省。

    從經(jīng)營(yíng)角度分析，經(jīng)營(yíng)漁家是為了盈利，假設(shè)出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)，勢(shì)必造成利潤(rùn)下滑，給經(jīng)營(yíng)者造成不可想象的損失。目前，從大連海島旅游發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，究其經(jīng)營(yíng)困境的原因主要有三點(diǎn)：其一，經(jīng)營(yíng)模式單一，可供游客旅游的需求點(diǎn)過(guò)少，多樣化無(wú)從何談起。其二，目前海島旅游經(jīng)營(yíng)混亂，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏嚴(yán)格的制度規(guī)范。其三，缺少特色經(jīng)營(yíng)，模仿成分較重，沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到南北海島旅游模式的區(qū)別，甚至是大陸與海島經(jīng)營(yíng)的區(qū)別。

    因此，靠山吃山，靠海吃海，發(fā)展海島特色旅游經(jīng)濟(jì)，重歸生態(tài)海島，將成為未來(lái)海島旅游發(fā)展的重中之重。

發(fā)展海島旅游需借力“海”資源

    如何借力“海”資源首先需要明白，游客為何選擇海島旅游。吃海鮮？洗海澡？看天，看海？如今的大連這些資源應(yīng)有盡有，沿海城鎮(zhèn)更是占盡天時(shí)地利。那么，游客為何選擇長(zhǎng)途跋涉，進(jìn)島旅游？

緊一點(diǎn)，便可以看出吸引游客進(jìn)島旅游的并不是海鮮、沙灘、大海。那是什么？換一個(gè)角度想一下，海島上有什么與陸地不同？可能大部分海島人都可以列舉一堆。然而，這些與臨海城鎮(zhèn)有什么不同？這看似矛盾的問(wèn)題，卻產(chǎn)生了最有競(jìng)爭(zhēng)力的詞匯“生態(tài)” “特色”。

    在大連的旅游中最不缺少的就是海資源，如何借力“海”資源才是正真發(fā)展海島旅游的根本。目前，從大連海島建設(shè)來(lái)看，海島漁家的建設(shè)模式，已經(jīng)逐漸摒棄了原有的風(fēng)格，向著高檔化，功能化去發(fā)展。這本是一件好事，但卻因此丟掉海島漁家本身的特色，將得不償失。在現(xiàn)今的高速發(fā)展的狀態(tài)下，很多東西都被拋棄，然而，文化底蘊(yùn)在傳承了幾千年之后，仍被如此看重，可見(jiàn)其價(jià)值所在。

大連的海島特色文化，本就與南方有著地域性的差異。無(wú)論如何模仿建設(shè)，都無(wú)法走上一年四季的經(jīng)營(yíng)模式。換句話說(shuō)，無(wú)論投入多少，如何復(fù)制南方海島旅游模式，能經(jīng)營(yíng)的時(shí)間不過(guò)是六七八九四個(gè)月的時(shí)間，甚至可以說(shuō)真正盈利的經(jīng)營(yíng)時(shí)間只有七八兩個(gè)月，大大的限制了大連海島旅游的發(fā)展。

    那么，如何才能真正的延長(zhǎng)海島旅游時(shí)間，如何才能利用“海”資源大打旅游牌？其一，海島旅游不是觀光旅游，海島旅游應(yīng)該歸結(jié)為體驗(yàn)游的一種，因此應(yīng)該著力保留原始風(fēng)貌，高檔化、功能化的建設(shè)應(yīng)該向其內(nèi)在建設(shè)，而不是外在的建設(shè)。應(yīng)該外在給游客一種尋訪漁民體驗(yàn)，內(nèi)在耳目一新的感覺(jué)。其實(shí)，這一點(diǎn)可以借鑒南方的家境式海島旅游的經(jīng)營(yíng)模式。

    其二，大連海島旅游并不是季節(jié)旅游，真正的體驗(yàn)并不應(yīng)該放在大眾化的六七八月，而應(yīng)該利用開(kāi)漁季的海釣、趕海、海產(chǎn)品去吸引游客。今年9月之后，部分漁家利用微信宣傳海釣、趕海、海產(chǎn)品等方式，就是不錯(cuò)的改進(jìn)。然而，大連海島旅游已經(jīng)對(duì)外形成了六七八月海島旅游季的印象，想要改變不是一朝一夕，路漫漫兮其修遠(yuǎn)矣。

    其三，大連海島旅游形式單一化，海島旅游經(jīng)營(yíng)并不應(yīng)該單一的以食宿為主，應(yīng)該充分利用“海”資源多方位經(jīng)營(yíng)。俗話說(shuō)，“一個(gè)和尚有水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。”所有人都擠在食宿旅游上，終將會(huì)面臨一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，大家都難以經(jīng)營(yíng)。與其這樣，不如另辟蹊徑，利用海島其它資源開(kāi)發(fā)更適合海島旅游的產(chǎn)品，從而形成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈，達(dá)到真正借力“海”資源的目的。

——大連海島旅游要發(fā)展，需借力“海”資源